Erkunden Sie den greifengeschmückten Thronsaal von Knossos, das zeremonielle Zentrum des Palastes

Rituale, Fresken und der Steinsitz des Palastes von Knossos

Der Palast von Knossos bietet einen bemerkenswerten Einblick in die zeremonielle und symbolische Welt der Minoer. Vom geheimnisvollen Steinsitz im Thronsaal bis hin zu reich bemalten Fresken voller sakraler Bilder zeigt die Stätte, wie Architektur und Kunst genutzt wurden, um Rituale zu inszenieren, Macht zu festigen und sich mit dem Göttlichen zu verbinden.

Lesen Sie weiter, um zu erfahren, wie Rituale, visuelles Geschichtenerzählen und der ikonische Thron des Palastes das kulturelle Herz des minoischen Kretas geformt haben.

Historischer und archäologischer Hintergrund

Die Handlung von Knossos nahm Anfang des 20. Jahrhunderts eine dramatische Wendung, als der britische Archäologe Sir Arthur Evans auf einem niedrigen Hügel in der Nähe von Heraklion auf Kreta zu graben begann. Was er entdeckte, war nicht nur eine Reihe von Ruinen, sondern das Herz einer lange verschollenen Zivilisation. Zu den ikonischsten Funden gehörte der Thronsaal , eine kleine Kammer mit einem Steinsitz, den Evans als königlichen Thron bezeichnet, flankiert von Bänken und Greifenfresken.

Bemühungen zur Konservierung und Restaurierung

In den frühen 1900er Jahren restaurierte der britische Archäologe Sir Arthur Evans den Thronsaal und einen Großteil des Knossos-Komplexes. Anstatt die Ruinen in ihrem ursprünglichen Zustand zu erhalten, entschied er sich, Teile des Palastes mit modernen Materialien wie Stahlbeton, Putz und Farbe zu rekonstruieren. Speziell im Thronsaal hat er den Alabasterthron, die Bänke und die Fresken auf der Grundlage erhaltener Fragmente und seiner eigenen Interpretation wieder zusammengesetzt, wie der Raum während seiner Nutzung ausgesehen haben könnte.

Während Evans' Restaurierung Knossos für Besucher zugänglicher und visuell ansprechender machte, argumentieren Kritiker, dass sie die Grenze zwischen Ausgrabung und fantasievoller Rekonstruktion verwischte. Es bleibt die Frage offen, ob der Thron einem König oder einer Priesterin gehörte und ob die Greifenfresken überhaupt Teil dieses Zimmers waren.

Thronsäle der minoischen Welt

Im Gegensatz zu mykenischen oder hethitischen Thronsälen, die typischerweise Teil von Megarons (große rechteckige Hallen mit einer zentralen Feuerstelle) waren, ist der Thronsaal von Knossos viel kleiner, geschlossener und hat keinen offensichtlichen Platz für große Audienzen oder Feueraltäre. Der Sitz selbst ist auffallend niedrig und schmal, was zu Theorien führt, dass der Hauptnutzer möglicherweise kein traditioneller König war, sondern eher eine Priesterin oder die symbolische Vertreterin einer weiblichen Gottheit.

Die Greifenfresken gehören zu seinen markantesten Merkmalen. Während die Bilder östliche Einflüsse widerspiegeln, wie z.B. die Wächtertiere, die in der ägyptischen und nahöstlichen Kunst zu finden sind, ist ihre Platzierung in einer kleinen, geschlossenen Kammer und nicht an einem monumentalen Eingang eine einzigartige minoische Wahl.

Während die meisten bronzezeitlichen Thronsäle gebaut wurden, um königliche Macht und politische Dominanz zu demonstrieren, deutet der kleinere, eher symbolische Raum in Knossos auf eine andere Art von Autorität hin, die wahrscheinlich eher in zeremonieller Autorität als in offenem Königtum wurzelt.